原文：

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

译文：

永和九年，时值癸丑年三月之初，在会稽郡山阴县的兰亭聚会，举行修禊仪式。众多贤士齐聚于此，无论老少皆到。这里有高大的山脉与险峻的岭峰，茂密的树林与挺拔的竹子；还有清澈的溪流急湍，蜿蜒环绕四周，引来作为流动酒杯的游戏，人们依次坐在旁边。虽然没有丝竹管弦的热闹场面，但一杯美酒一首诗，也足够让人畅谈内心深处的情感。

这一天，天空明朗，空气清新，微风轻拂。抬头仰望浩瀚的宇宙，低头审视繁多的事物，足以让眼睛尽情浏览，心灵自由驰骋，享受视觉与听觉的极致乐趣，实在令人感到快乐。

人们相互交往，转瞬间便度过一生。有的人将自己的志向寄托于室内交谈之中；有的人则把情感寄托于外物，放纵自己的身体和思想。尽管每个人的追求各不相同，性格或安静或活跃，但在他们对所遇到的事物感到欣喜时，暂时得到满足，便会感到无比的喜悦，甚至忘记衰老的到来。然而，当他们对这些事物感到厌倦时，感情随着事情的变化而变化，随之产生种种感慨。过去所喜爱的东西，在短短的时间内已成为往事，尚且不能不因此引发心中的思绪。况且人的寿命长短取决于自然规律，最终都会走向终结。古人说：“生死是一件大事。”这难道不是一件令人悲伤的事情吗？

每次阅读前人因感叹人生而写下的文章，都感觉与我的心情契合，不禁对着文字叹息哀悼，却无法用语言表达内心的感触。我深知将生死等同视为虚幻，将长寿与短命看作一样是荒谬的。后人看待今天的人们，就像今天的人看待过去一样。多么悲哀啊！因此记录下当时的人们以及他们的作品，即使时代变迁，事情不同，引起情感共鸣的原因是一样的。将来阅读这些文字的人，也会对这些内容有所感触。

以上便是《兰亭集序》的原文及其译文。这篇文章通过描绘一次文人雅集的场景，表达了作者对于人生短暂、世事无常的深刻思考，同时也展现了中国古代文人的审美情趣和哲学观念。