原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

翻译：

北宋元丰五年（1082年）秋天，农历七月十六日，苏轼和他的朋友们乘船在赤壁下游玩。夜晚微风轻拂，水面平静无波。苏轼举起酒杯敬请客人，并吟诵着《诗经》中的诗句，歌唱那些优美的篇章。不久之后，月亮从东边的山上升起，在斗宿与牛宿之间缓缓移动。白茫茫的雾气横贯江面，水天一色。我们任由小船漂荡，仿佛置身于广阔无垠的大海之中。感觉像是在天空中飞翔，却不知道停在哪里；又好像脱离尘世，化作神仙升入云端。

随后大家开始喝酒助兴，有人敲打着船舷唱歌。歌词道：“桂木制成的桨啊，兰花装饰的船头，划破清澈的水面，逆流而上追寻那闪耀的光影。我的心绪飘忽不定，遥望着远方的美人，却只能隔着遥远的距离。”这时，有一位朋友吹起了洞箫，随着歌声应和起来。那声音低沉婉转，像是在诉说悲伤，又像在倾诉思念，余音缭绕，久久不散。这音乐让深渊里的潜伏的蛟龙也随之起舞，也让孤独的小船上寡妇哭泣不已。

苏轼听到这样的旋律，不禁神色严肃地整理衣襟端正地坐着，然后问那位吹箫的朋友：“为何你的曲调如此悲伤呢？”朋友回答说：“‘月光明亮星星稀疏，乌鸦向南飞去’，这不是曹操写的诗吗？向西看是夏口，向东看是武昌，山水环绕，景色壮丽，这里不是当年曹操被周瑜击败的地方吗？当他攻占荆州，攻下江陵，顺着长江向东进军时，战船连绵千里，旗帜遮蔽天空，他站在江边饮酒，手握长矛吟诗，确实是当世的英雄豪杰啊，可是如今又在哪里呢？更何况我和你如今只是在江边捕鱼砍柴，与鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一只小船，互相敬酒。我们的生命如同蜉蝣一般短暂，渺小得就像大海里的一粒沙子。感叹人生短暂，羡慕长江的永恒。想要带着仙人一起遨游，抱着明月永远存在。但这些都是不可能实现的愿望，只能把这种悲哀寄托给萧瑟的秋风罢了。”

苏轼说道：“你也懂得水和月的道理吗？江水奔流不息，但它并没有真正离开；月亮时圆时缺，但最终没有增减。如果从变化的角度来看，那么天地间的一切都未曾停留片刻；但如果从不变的角度来看，那么万物与我们都是无穷无尽的，又何必羡慕什么呢！况且天地之间，每样东西都有自己的主人，如果不是属于我们的东西，即使是一根羽毛也不能夺取。只有江上的清风，以及山间的明月，耳朵听到了就成为美妙的声音，眼睛看到了就变成美丽的色彩，取用它们没有任何限制，享用不尽，这是大自然赋予我们的无限宝藏，也是我们可以共同享受的东西。”

听了苏轼的话，朋友高兴地笑了，于是重新斟酒畅饮。菜肴吃完后，杯盘狼藉。大家相互枕靠着睡在船舱里，不知不觉东方已经发白了。

以上就是《赤壁赋》的原文及其翻译，希望对大家理解这篇千古名篇有所帮助。