《关雎》是《诗经》的第一篇，也是中国文学史上最早的爱情诗之一。这首诗以简洁的语言和生动的形象描绘了古代青年男女之间纯真的爱情情感，同时也反映了当时社会的文化背景。

原文如下：

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

翻译成现代汉语：

在那河中的小岛上，

鸟儿成双对地鸣叫。

那位美丽贤惠的姑娘，

是君子理想的伴侣。

水草长在水中不齐，

姑娘在两岸来回采摘。

那美丽贤惠的姑娘，

无论醒着还是梦里都想着她。

追求不到她，

白天黑夜都在思念她。

思念的心情多么悠长啊，

翻来覆去难以入眠。

水草长在水中不齐，

姑娘在两岸采摘。

那美丽贤惠的姑娘，

弹琴鼓瑟与她亲近。

水草长在水中不齐，

姑娘在两岸挑选。

那美丽贤惠的姑娘，

敲起钟鼓让她快乐。

鉴赏：

《关雎》开篇即以“关关雎鸠”起兴，描绘了一幅和谐美好的自然景象。雎鸠是一种常栖息于河洲上的鸟，它们彼此呼应的鸣叫声象征着爱情的美好与纯洁。接着，“在河之洲”不仅点明了地点，更营造出一种宁静而开阔的氛围，为全诗奠定了基调。

“窈窕淑女，君子好逑”，这句诗直抒胸臆，表达了男子对心中所爱女子的深深倾慕之情。“窈窕”形容女子体态优美，“淑女”则强调其品德高尚，这样的女子自然是君子理想中的配偶。

第二章中，“参差荇菜，左右流之”进一步描述了女子采摘荇菜的情景，这既是对女子勤劳美德的赞美，也是男子内心情感的一种寄托。他渴望接近这位女子，但又因为羞涩或胆怯而迟迟不敢表白，只能通过这样的描写来表达自己对她无尽的思念。

第三章写到“求之不得，寤寐思服”，这是整首诗情感发展的高潮部分。当男子意识到自己的追求可能无法实现时，那种失落与痛苦溢于言表。“悠哉悠哉，辗转反侧”形象地刻画出了他在长夜漫漫中难以入睡的状态，充分展现了他对爱情执着追求的精神。

第四、五两章则转向想象，描绘了男子幻想与女子相处时的温馨画面。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，分别表现了男子希望通过音乐和礼乐仪式来增进两人关系的愿望，以及希望女子能成为自己生命中最重要的人，让自己感到幸福满足的心愿。

总体而言，《关雎》通过对自然景色的描写以及人物心理活动的细腻刻画，成功塑造了一个追求爱情却又不失礼节、充满诗意的理想化情境。它不仅展示了中国古代人民对于美好生活的向往，也体现了中华民族自古以来重视婚姻家庭伦理观念的传统美德。同时，这首诗还具有很高的艺术价值，它运用了重章叠句的手法，使得诗歌结构严谨而又富有变化，语言清新自然而不失典雅，堪称经典之作。