原文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

翻译

东晋太元年间，有一位武陵人以捕鱼为生。一天，他沿着溪流前行，忘记了路程的远近。忽然间，他发现了一片桃树林，两岸绵延几百步，中间没有别的树木，只有青草鲜艳美丽，花瓣纷纷飘落。渔夫感到非常惊讶，继续向前走，想要走到林子的尽头。桃林在溪水源头处终止，他看到了一座山，山上有一个小洞口，似乎有微弱的光芒透出来。于是，他弃船进入洞内。开始时洞口非常狭窄，只能容一个人通过；再往前走了几十步，眼前突然变得开阔明亮起来。这里土地平坦广阔，房屋整齐排列，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树和竹林等。田间的小路纵横交错，鸡鸣狗吠声清晰可闻。这里的男男女女都在忙碌耕作，他们的穿着打扮与外面的人没什么不同。老人们头发花白，小孩子活泼可爱，大家都安详快乐地生活着。

见到渔夫后，村民们十分吃惊，询问他是从哪里来的。渔夫详细回答了他们的问题。村民们热情邀请他回家，并准备了美酒佳肴招待他。村子里听说来了个陌生人，大家都跑来看热闹并打听消息。村民们自称祖先为了躲避秦朝末年的战乱，带领家人迁移到了这个与外界隔绝的地方，从此再也没有离开过，也就不再知道外面的世界发生了什么变化。当村民得知现在已经是晋朝的时候，都感叹不已。渔夫把自己在外面听到的事情告诉了大家，村民们听后也都感慨万千。其他村民也纷纷邀请渔夫到自己家里做客，并拿出食物款待他。渔夫在这里住了几天，准备告辞离开。临别时，村民叮嘱他说：“这件事不要对外面的人提起。”

渔夫走出桃花源后，找到了自己的船，按照原路返回，并且沿途做了标记。回到郡城后，他去拜见了太守，讲述了这段经历。太守立刻派人跟随渔夫回去寻找那条通往桃花源的路，但最终迷失了方向，再也找不到回去的路了。

南阳有个叫刘子骥的高雅之士，听说了这件事后，满怀期待地计划前往探寻。然而，他还没来得及成行就因病去世了。从此以后，再也没有人去打探那个神秘的地方了。

赏析

《桃花源记》通过对一个虚构的理想社会——桃花源的描写，表达了陶渊明对于和平宁静生活的渴望。文章开头通过描写渔夫误入桃花源的过程，营造出一种神秘而诱人的氛围。桃花源中的居民安居乐业，和谐相处，没有战争和纷争，展现了作者心中理想的乌托邦景象。同时，文中提到桃花源的居民不愿与外界接触，体现了作者对当时社会动荡不安现状的厌倦和逃避心理。

此外，《桃花源记》的语言优美流畅，结构严谨有序。作者运用对比手法，将现实社会与理想社会形成鲜明对照，突出了主题思想。文章最后写到刘子骥未能找到桃花源的情节，则进一步增强了故事的真实感和感染力。

总之，《桃花源记》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，在中国文学史上占有重要地位。它不仅反映了作者个人的情感追求，也为后世提供了思考人类理想社会的一个范例。