近日，【送东阳马生序原文一句一译】引发关注。《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠序，全文通过自身求学经历的叙述，勉励后学勤奋学习、不畏艰难。为了帮助读者更好地理解这篇古文，以下是对原文逐句的翻译与总结，并以表格形式呈现。
一、文章
《送东阳马生序》是一篇典型的古代赠序体散文，作者以自身艰苦求学的经历为引子，表达了对后辈学子的殷切期望。文中详细描写了自己在求学过程中所遇到的种种困难，如生活贫困、环境恶劣、书籍匮乏等，但依然坚持刻苦学习，最终取得成就。文章语言朴实，情感真挚，体现了作者谦逊好学、不畏艰辛的精神风貌。
二、原文一句一译（表格形式）
| 原文 | 翻译 |
| 余幼时即嗜学。 | 我小时候就特别喜欢读书。 |
| 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 | 因为家里贫穷，没有办法买书来看，常常向有书的人家借来抄写，亲手用笔抄录，计算好日子归还。 |
| 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 | 天气非常寒冷，砚台里的墨都结冰了，手指冻得不能弯曲伸展，但我从不懈怠。 |
| 录毕，走送之，不敢稍逾约。 | 抄完后，立刻跑去送还，不敢稍微超过约定的时间。 |
| 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 | 因此很多人愿意把书借给我，我因此能够广泛阅读各种书籍。 |
| 既加冠，益慕圣贤之道。 | 成年之后，更加仰慕圣贤的学问。 |
| 又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 | 又担心没有名师和有名望的人可以请教，于是跑到百里之外，跟随当地的前辈请教经典。 |
| 先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 | 那些前辈德高望重，门下学生挤满了屋子，他们从不稍减言辞和脸色。 |
| 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 | 我站在旁边，提出疑问，询问道理，低头侧耳认真请教；有时被他们斥责，我的态度更加恭敬，礼貌更加周到，不敢说一句话反驳。 |
| 俟其欣悦，则又请焉。 | 等到他们心情好了，我又去请教。 |
| 故余虽愚，卒获有所闻。 | 所以我虽然愚笨，最终还是学到了一些东西。 |
| 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。 | 当我跟从老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走。 |
| 穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。 | 冬天严寒，大风凛冽，积雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。 |
| 至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 | 到达住所后，四肢僵硬无法活动，仆人用热水给我浇洗，用被子包裹起来，很久才暖和过来。 |
| 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 | 住在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。 |
| 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 | 同宿舍的同学都穿着华丽的衣服，戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩刀，右边放着香囊，光彩照人，像神仙一样；而我却穿着破旧的衣服，置身其中，毫无羡慕之意。 |
| 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 | 因为心中有足够的快乐，所以不觉得吃穿不如别人。 |
| 盖余之勤且艰若此。 | 我的勤奋和艰难就像这样。 |
| 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。 | 如今各位学生在太学读书，朝廷每天供给粮食，父母每年赠送衣物，没有饥寒之苦；坐在宽敞的屋子里读书，没有奔波劳碌之苦；有司业、博士作为老师，没有问而不答、求而不给的情况；凡是应该有的书，都集中在这里，不需要像我那样亲手抄录，向别人借来看。 |
| 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ | 如果他们的学业不精通，品德没有成就，不是因为天资低下，而是因为心思不如我专注罢了，难道是别人的过错吗？ |
三、总结
《送东阳马生序》不仅是一篇记叙个人求学经历的文章，更是一篇激励后人的劝学之作。作者通过对比自己与当代学子的学习条件，强调了“勤”与“专”的重要性。文章语言简练，情感真挚，具有很强的感染力和教育意义。通过逐句翻译，我们可以更深入地理解作者的用心与文章的内涵。
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