《送李愿归盘谷序》是唐代文学家韩愈所作的一篇赠别散文，旨在为友人李愿返回盘谷（今河南济源一带）送行。文章以抒情与议论结合的方式，表达了对李愿高洁志向的赞美，同时也抒发了作者对世俗功名的不屑和对隐逸生活的向往。

一、原文

送李愿归盘谷序

太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木茂而禽兽繁。其山高而险，其水深而清。居之者多贤士，而李愿子也，尝游于其间。

余闻之曰：“昔者孟子言：‘人之患在好为人师。’吾观李愿之为人，不欲为人师，亦不欲为世人之所役。”故乐其地，而喜其人，遂与之游。

夫处世之道，有仕与隐。仕则劳，隐则逸。然仕者多忧，隐者多乐。愿既不欲仕，亦不欲隐，乃欲归于盘谷，以终其身。

呜呼！愿之志，可谓远矣。彼富贵利达者，争先恐后；愿独避之，而甘心于穷巷陋室之中。此岂非天下之奇士哉？

余虽不才，愿与愿同游于斯，共饮其泉，共食其蔬，共听其鸟鸣，共观其云起。庶几可以忘尘世之纷扰，而得天地之清宁。

二、翻译

送李愿归盘谷序

在太行山的南面有一个叫盘谷的地方。盘谷周围，泉水甘甜，土地肥沃，草木茂盛，禽兽繁多。这里的山高峻而险要，水流清澈而深邃。居住在这里的人大多是有德行的贤士，而李愿就是其中之一，他曾经在这里游玩过。

我听说：“以前孟子说过：‘人的毛病在于喜欢做别人的老师。’我看李愿这个人，不想要当别人老师的，也不愿意被世俗所驱使。”所以我喜欢这个地方，也欣赏李愿这个人，于是和他交往。

做人处世的道理，有出仕和归隐两种选择。出仕就会劳累，归隐就会安逸。然而出仕的人常常忧虑，归隐的人反而快乐。李愿既然不想出仕，也不想过问世俗之事，于是决定回到盘谷，度过一生。

唉！李愿的志向，真可以说是高远啊。那些追求富贵荣华的人，争先恐后；而李愿却偏偏避开这些，甘心生活在简陋的小巷里。这难道不是天下少有的奇人吗？

我虽然没有才能，但愿意和李愿一起在这片土地上生活，一起饮用那里的泉水，一起吃那里的蔬菜，一起聆听鸟儿的鸣叫，一起观赏云霞的升起。这样或许可以忘记尘世的烦恼，得到天地之间的宁静与安详。

三、赏析

《送李愿归盘谷序》不仅是一篇送别之作，更是一篇表达人生理想与价值取向的散文。韩愈通过对盘谷自然环境的描绘，展现了他对隐逸生活的向往，同时借李愿的形象，表达了对世俗功名的批判和对高洁人格的推崇。

文中语言质朴，情感真挚，既有哲理性的思考，又有强烈的抒情色彩，体现了韩愈“文以明道”的文学主张。这篇文章至今仍具有深刻的现实意义，启发人们在纷繁复杂的社会中保持内心的宁静与独立。