【赵之谦许氏说文解字序原文】赵之谦是晚清著名的书画家、篆刻家、金石学家，其学识渊博，尤精于文字学。他在《说文解字序》中对许慎的原序进行了深入解读与再创作，体现了他对古文字学的深刻理解与个人见解。
一、
赵之谦在《说文解字序》中，不仅复述了许慎的原文，还结合自己的学术观点，对《说文解字》的编纂目的、体例、意义等方面进行了阐述。他强调文字的重要性，认为文字是文化传承的基础，并指出《说文解字》作为一部系统研究汉字形义关系的经典著作，具有不可替代的历史价值。
赵之谦还批评了一些后世学者对《说文》的误解，主张回归许慎的本意，重视字形结构与原始意义的结合。他提倡“以形求义”的方法，主张从字形出发，推导出字的本义和引申义，为后来的文字学研究提供了重要的理论依据。
二、原文对比与分析表
| 项目 | 许慎《说文解字序》原文（节选） | 赵之谦《赵之谦许氏说文解字序原文》内容（节选） | 对比分析 |
| 编纂目的 | “盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古。” | 赵之谦强调：“文字乃文明之根，非徒笔墨之事也。” | 赵之谦更加强调文字的文化与历史价值，而许慎则侧重其教育与政治功能。 |
| 字形与字义 | “仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，奇字即生。” | 赵之谦指出：“字形为本，字义随之，不可割裂。” | 赵之谦更注重字形与字义之间的联系，主张“以形求义”。 |
| 《说文》地位 | “《说文》之作，实为六艺之宗。” | 赵之谦称：“《说文》为小学之祖，不可轻视。” | 赵之谦对《说文》的地位评价更高，强调其在语言学中的奠基作用。 |
| 学术态度 | “诸儒传记，多失其真。” | 赵之谦批评：“后人解字，往往附会穿凿，失其本意。” | 赵之谦对后世误读《说文》的现象表示不满，主张回归原典。 |
| 方法论 | “凡字有形、有音、有义。” | 赵之谦提出：“当以形为主，音次之，义为终。” | 赵之谦提出了一套系统的文字研究方法，更具实用性。 |
三、结语
赵之谦的《赵之谦许氏说文解字序原文》不仅是对许慎原序的继承与发展，更是他对文字学思想的系统表达。他通过严谨的考据与独到的见解，为后人研究《说文解字》提供了重要的参考。这篇文章既是对经典的致敬，也是对学术精神的传承。
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