【《富贵不能淫》原文、译文及注释】《富贵不能淫》出自《孟子·滕文公下》，是儒家经典中一篇极具思想深度的文章。文章通过孟子与景春的对话，阐述了什么是真正的“大丈夫”，并提出了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的著名观点。本文不仅展现了孟子对人格操守的重视，也体现了儒家思想中对理想人格的追求。

一、原文

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

二、译文

景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安静下来，天下就太平。”

孟子说：“这怎么能算得上是大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？男子成年时，父亲会给他送行；女子出嫁时，母亲会送她到门口，并告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为正道的，不过是小妾的道理罢了。真正的大丈夫应该居住在仁德之中，站在正义的位置上，践行正道。如果能实现自己的抱负，就与百姓一起走这条道路；如果不能实现，也要独自坚持自己的原则。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服，这样的人才称得上是大丈夫。”

三、注释

- 景春：战国时期的思想家，与孟子同时代。

- 公孙衍、张仪：战国时期的纵横家，曾为秦国效力，擅长外交策略，影响诸侯国之间的关系。

- 丈夫之冠：古代男子成年时举行的加冠礼，象征成年。

- 父命之：父亲给予教导和期望。

- 母命之：母亲给予叮嘱和告诫。

- 妾妇之道：指女子在婚姻中应遵循的顺从之道，孟子借此比喻那些只知依附权势、缺乏独立人格的人。

- 广居：指仁德之地，即道德修养的境界。

- 正位：指正当的地位或立场，即正义和公正。

- 大道：指正直、公正的道路，即君子之道。

- 得志：实现自己的理想和抱负。

- 不得志：未能实现理想，但仍坚持原则。

- 淫：迷惑、动摇。

- 移：改变、动摇。

- 屈：屈服、低头。

四、解读与启示

《富贵不能淫》一文，表面上是孟子与景春讨论“大丈夫”标准的问题，实则是在探讨一个人如何在复杂的环境中保持内心的坚定与操守。孟子认为，真正的“大丈夫”不是靠权谋和势力来震慑他人，而是具备内在的道德力量和坚定的信念。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话，至今仍被广泛引用，成为衡量一个人品格的重要标准。它强调的是在任何环境下，都要坚守自我，不为外物所动，体现出一种超越世俗的价值观。

五、结语

《富贵不能淫》不仅是儒家思想的重要体现，也是中华文化中关于人格修养的经典篇章。它提醒我们，在现实生活中，面对诱惑、困境和压力时，应当保持清醒的头脑和坚定的信念，做一个有骨气、有操守、有担当的人。这种精神，在今天依然具有深刻的现实意义。