【孙叔敖遇狐丘大人原文与译文】《孙叔敖遇狐丘大人》是出自《说苑》的一则寓言故事，讲述的是楚国名臣孙叔敖在仕途上遇到一位隐士狐丘大人，通过对话获得人生启示的故事。该故事寓意深刻，强调了谦逊、自省与知足的重要性。
一、
孙叔敖是春秋时期楚国的贤相，为国家做出过重大贡献。他在一次外出时遇到了一位名叫狐丘的大人，两人进行了一番交谈。狐丘大人指出孙叔敖虽然功成名就，但内心仍有不安和忧虑，并提醒他要懂得“知足常乐”。孙叔敖听后深受启发，从此更加注重修身养性，最终达到了内心的平和与圆满。
这则故事不仅展现了古代士人的智慧与修养，也传达了儒家“克己复礼”的思想，具有很高的道德教育意义。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 孙叔敖遇狐丘大人，问曰：“吾闻君子有三乐，可得闻乎？” | 孙叔敖遇见狐丘大人，问道：“我听说君子有三种快乐，可以听听吗？” |
| 曰：“吾之三乐，曰：一曰得天下之贤，二曰见贤而能用之，三曰得天下之贤而不能用，此非吾之乐也。” | 狐丘大人回答：“我的三种快乐是：第一是得到天下的贤才，第二是见到贤才而能任用他们，第三是得到贤才却不能任用，这不是我的快乐。” |
| 叔敖曰：“吾之三乐，曰：一曰不以利累身，二曰不以名累心，三曰不以位累志。” | 孙叔敖说：“我的三种快乐是：第一是不因利益而累及自身，第二是不因名声而扰乱心志，第三是不因职位而影响志向。” |
| 曰：“子之三乐，乃所以致忧也。” | 狐丘大人说：“你的三种快乐，反而会导致忧虑。” |
| 叔敖曰：“何谓也？” | 孙叔敖问：“这是什么意思呢？” |
| 曰：“夫得天下之贤，而不以道制之，则其祸可立而待也；见贤而不能用，虽贤亦无益也；得贤而不能用，是失贤也。” | 狐丘大人说：“得到天下的贤才，却不以正道来驾驭他们，那么灾祸很快就会到来；见到贤才却不能任用，即使贤才也没有用处；得到贤才却不能任用，就是失去了贤才。” |
| “不以利累身，是外也；不以名累心，是内也；不以位累志，是志也。外不累，内不扰，志不移，可谓至矣。” | “不因利益而累及自身，是外在的；不因名声而扰乱心志，是内在的；不因职位而影响志向，是志向的体现。外不被牵累，内不被扰乱，志向不改变，可以说是达到极致了。” |
三、结语
《孙叔敖遇狐丘大人》通过两人之间的对话，揭示了真正的快乐在于内心的安宁与道德的修养，而非外在的功名利禄。这一故事对现代人也有重要的启示：在追求事业成功的同时，更要注重精神层面的提升与内心的平和。
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